《羅生門(mén)》
“既然是為了生存,還有什么不可以的?”
——仆人
經(jīng)典書(shū)摘:
“于是,樂(lè )得狐貍來(lái)棲糠惫,盜賊入住忱庶,最后竟將無(wú)人認領(lǐng)的死尸也搬了進(jìn)來(lái),且日久成俗颖怕。”
作者:芥川龍之介
讀書(shū)人:侯潤生
出版時(shí)間:1915年
書(shū)籍簡(jiǎn)介:
作品講述了薄暮時(shí)分,羅生門(mén)下言姜,一個(gè)家奴正在等候著(zhù)雨停厅扑,當他茫然不知所措频蛋,仿若于生死未決時(shí)终畅,偶遇以拔死人頭發(fā)為生的一老嫗齿穗,走投無(wú)路的家奴邪惡大發(fā)型将,決心棄苦從惡,剝下老嫗的衣服逃離了羅生門(mén)。該作情節簡(jiǎn)單椰锹,人物稀少,短短的篇幅,小小的場(chǎng)面。時(shí)間救萨、地點(diǎn)饵隙、人物、結局全都展現在讀者的面前。
作品雖以舊題材創(chuàng )作的歷史小說(shuō)附鸽,卻被賦予了一定的寓意擒蝎,描寫(xiě)了社會(huì )最底層頑強掙扎著(zhù)繼續生存的民眾肚微,而并非單純意義上的歷史小說(shuō)。
讀后感:
芥川的短篇小說(shuō)讓我明白了盛名之下無(wú)虛士转捕,以前我總以為華麗的辭藻很難寫(xiě)出真情實(shí)感或者揭示深刻的道理嘴拢,所以我格外推崇余華的樸實(shí)文字憎材,以為那是大道至簡(jiǎn),看了芥川的小說(shuō)讓我不驚震撼,辭藻華麗且寓意深刻,善用懸念手法的同時(shí)不忘通俗解釋蘊含的深意,芥川真的是很難不讓人喜歡的一位才華橫溢的作家。
《鼻》里寫(xiě)禪智和尚因為鼻子長(cháng)被人恥笑,自己飽受困擾,幾經(jīng)波折終于把鼻子縮短了,大家的嘲笑行為反而愈演愈烈。“人會(huì )同情他人的不幸,但一旦對方從不幸中掙脫出來(lái),大家卻又會(huì )生出一絲悵惘尼周,一絲希望其重新陷入不幸的心理毅戈。”毫無(wú)疑問(wèn),人性心底那種隱藏的惡趣被芥川硬生生拿到臺前,暴露在陽(yáng)光下時(shí),讓人不免覺(jué)得有些羞愧。
《地獄變》里藝術(shù)家最終為他的瘋狂付出代價(jià),完成了偉大的作品又能如何?失去至親的自己不也絲毫沒(méi)有繼續追求藝術(shù)的理由嗎?芥川所諷刺的社會(huì )現象放在如今也相當適用。
“也許“惡”的盡頭是欲,是本心所求卻不可得串绩,也許“惡”本身不存在任何問(wèn)題,當使用對象變成“人”的時(shí)候,一切賦予了“真惡”的意義。”
——侯潤生